ક્રાંતિ
પુજ્ય.દાદાજીએ એક વખત ટીપ્પણી કરી હતી, "ધ્વનિ ફિલસૂફી આંતરિક રીતે સુસંગત અને સુમેળભર્યું હોવી જોઈએ અને તે વ્યવહારમાં ભાષાંતરયોગ્ય હોવી જોઈએ. તે ફક્ત યુટોપિયન ખ્યાલ જ ન રહેવી જોઈએ, જોકે યુટોપિયાનો વિચાર હંમેશાં આપણા મગજમાં રહેવો જોઈએ. એક અભિન્ન ફિલસૂફી એક જે સંપૂર્ણ વ્યક્તિત્વને સંતોષે છે. દાદાજીએ માનવ અસ્તિત્વના પાંચેય પાસાંઓમાં ક્રાંતિ જાહેર કરી છે: સામાજિક, ભાવનાત્મક, આર્થિક, રાજકીય અને છેવટે આધ્યાત્મિક. દાદાજીએ આધુનિક સમયના પુરુષો અને સ્ત્રીઓના મનમાં ક્રાંતિ શબ્દના ખૂબ જ અર્થને પરિવર્તિત કર્યા છે.
ક્રાંતિ શબ્દ ("ક્રાંતિ") લગભગ કોઈ સમાજ અથવા રાષ્ટ્રમાં ઝડપથી, અસ્તવ્યસ્ત અને ઘણીવાર હિંસક પરિવર્તનની છબીઓને જોડે છે. ક્રાંતિ સામાન્ય રીતે સામાજિક, રાજકીય અને આર્થિક શક્તિ સંઘર્ષના ક્ષેત્રમાં જોવા મળે છે.
બીજી તરફ દાદાજીની હિસ્તોરિચ્તિહાસિક ક્રાંતિ, ભક્તિના માધ્યમ ("ભક્તિ") નો ઉપયોગ કરીને લાગુ કરવામાં આવી છે, જે દાદાજી સમજાવે છે. બૌદ્ધિક પ્રતીતિ અને નિવાસસ્થાન ભગવાનની અનુભૂતિ જીવનના અન્ય તમામ પાસાંમાં પરિવર્તનનો તબક્કો સુયોજિત કરીને મૂળભૂત માનવ પરિવર્તન તરફ દોરી જાય છે.
0 ટિપ્પણીઓ
Jay Yogeshwar, Please do not enter any spam link in the comment box
અને હા, આ લેખ તમને કેવો લાગ્યો તેના વિશે થોડું લખો અને કૃતિશીલ ભાઈઓ અને બહેનો સાથે શેર કરો.